Berniat Qurban Atas Nama Ibu yang Telah Tiada
Alhamdulillah, shalawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, keluarga dan sahabatnya. Baru saja kami menerima pertanyaan singkat, “Apakah bisa berqurban atas nama ibu yang sudah meninggal?”
Lalu kami mendapatkan jawaban dari penjelasan Syaikh Muhammad bin Rosyid bin ‘Abdillah Al Ghofiliy dalam buku kecil beliau yang menjelaskan tentang kesalahan-kesalahan di sepuluh hari pertama Dzulhijjah. Di antaranya beliau menerangkan mengenai kesalahan yang dilakukan oleh orang yang berqurban. Beliau berkata,
7 – Di antara kekeliruan yang dilakukan oleh orang yang berqurban adalah bersengaja menjadikan (niat) qurban untuk mayit (orang yang telah tiada). Ini jelas keliru karena asalnya qurban diperintahkan bagi orang yang hidup (artinya yang memiliki qurban tadi adalah orang yang hidup, pen). Namun dalam masalah pahala boleh saja berserikat dengan orang yang telah tiada (mayit). Yang terakhir ini tidaklah masalah. Adapun menjadikan niat qurban tadi untuk si mayit seluruhnya, ini jelas tidak ada dalil yang mendukungnya.
Dalam penjelasan di halaman selanjutnya beliau hafizhohullah menjelaskan,
Jika yang berdo’a dengan do’a, “Ya Allah jadikanlah pahala qurban ini seluruhnya untuk kedua orang tuaku yang telah tiada”, ini sama sekali tidak ada dalil yang mendukungnya, ini termasuk perkara (amalan) yang mengada-ada. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
“Barangsiapa mengada-ada dalam urusan (agama) kami yang tidak ada dasarnya, maka amalannya tertolak” (Muttafaqun ‘alaih)
Diambil dari buku Syaikh Muhammad bin Rosyid bin ‘Abdillah Al Ghofiliy yang berjudul “Min Akhtoi fil ‘Usyri’, terbitan Darul Masir, cetakan pertama, Dzulhijjah, 1417 H, hal. 20-21.
Berikut pendapat terbaru Rumaysho di situs web ini:
Boleh Niatan Qurban untuk Mayit
Wallahu waliyyut taufiq. Walhamdulillahi robbil ‘alamin.
@ Ummul Hamam, Riyadh KSA
7 Dzulqo’dah 1432 H, 05/10/2011 di pagi hari yang barokah
Klo saya baca disini http://firanda.com/index.php/artikel/fiqh/317-berqurban-untuk-mayit kok boleh ya… mana yang harus dijadikan panutan?
sepertinya sy belum begitu paham betul, terutama jika kasusnya seperti ini.
dalam keadaan saya belum mampu untuk berqurban, saya ada keinginan jika kelak saya mampu berqurban saya ingin berqurban mengatasnamakan Ibu saya.
namun ketika saya mampu, Ibu saya sudah tiada. lalu apa yang harus saya lakukan? apa masih wajib? atau seperti apa?mohon pencerahannya. terima kasih.
sy tinggal di mess ktr, yg kebetulan mess itu ada di komplek perumahan yg mayoritas penghuninya non muslim dan tidak ada masjid di perumahan itu, saya bermaksud berkorban di kampung di mana org tua dan kel saya tinggal, dgn mengirimkan sejumlah uang, setelah membaca artikel diatas sy jadi ragu, bolehkah?
JANGAN RAGU, SEPANJANG UANG yg Anda TRANZFER ke KAMPUNG HALAMAN MSH DI DALAM NEGERI (TIDAK KE LUAR NEGERI)….
Jadi, Pak Ustadz Abduh jika saya berkurban bagi saya dan keluarga, maka pahala orang yang hidup yang berkurban itu mengalir ke pahala orang yang meninggal ya ?
Jika tidak diniatkan secara khusus – menurut artikel di atas, berarti keluarga yang telah meninggal juga akan ikut “kebagian” pahalanya. Insya Allah. Wallahu a’lam